בפרשה הקודמת, פרשת תרומה, מתוארים כל כלי המשכן – למעט מזבח הזהב המתואר בסוף פרשתנו. בין לבין, בתחילת פרשתנו – מתוארים בגדי הכוהנים ובעיקר הכהן הגדול. מדוע מזבח הזהב מתואר בנפרד לאחר בגדי הכהונה?

חברת רפא המייצרת ומשווקת את רפאסאל קפליות 500 מ"ג, מודיעה בתאום עם משרד הבריאות על איסוף מהשוק של 3 אצוות התכשיר:  Caplets mg 500 Rafassal ,בעקבות שינוי בקצב התמוססות הציפוי של התכשיר

שיתוף פעולה ועשייה משותפת למען הברית האמיתית בתוך העם עם השם ובתוכו מבקש השם ללמד אותנו את הדרך להיות עם. תבנו בתוככם יחד מקום מקדש, אי מוגן ובטוח, אי של יחד, מפני כל האויבים הרוצים לכלות מבחוץ

כמדי שנה מרבים בשמחה בזמן סעודת פורים - אך בשנה הנוכחית פורים יוצא ביום שישי, רגע לפני כניסת השבת. איך סועדים? מתי נערכים? והאם אפשר לחבר את סעודת החג יחד עם סעודת שבת? הלכות פורים תשפ"ה

פרשות המשכן נקראות כמעט תמיד בתקופת פורים ונדמה שאין ניגוד גדול מכך: סיפור פורים מתואר כבלבול אחד גדול. משתה גדול לעומת כובד ראש של המשכן

במילים מועטות מצליח משה רבינו ללמדנו עיקרון חשוב באומנות השכנוע ובהנעת אנשים

פרשת תצוה עוסקת ברובה בבגדי הכהונה, ובדרך כניסתם של הכהנים לעבודת הקודש במשכן. לקראת סוף הפרשה, בין פירוט ההכנות לחנוכת המשכן לבין תיאור מזבח הקטורת, מופיעים כמה פסוקים שלכאורה אינם נראים שייכים- צווי קרבן התמיד